27/02/2014
Cardinal Müller sur le mariage: « Nous ne pouvons pas amoindrir la Parole de Jésus-Christ »
FM L'Evangile de la Vie | 27 février 2014
Le Préfet de la Congrégation pour la doctrine de la foi rappelle dans une interview publiée mardi par La Stampa :
« Le dogme de l'Eglise n'est pas n'importe quelle théorie fabriquée par quelques théologiens, il s'agit de la doctrine de l'Eglise, rien de moins que la Parole de Jésus-Christ, qui est très claire. Je ne peux pas changer la doctrine de l'Eglise ».
Dans le même entretien, il a dénoncé « une idéologie qui s'étend contre la famille, et contre le mariage »
« Il existe évidemment et il a toujours existé des difficultés individuelles et personnelles dans le mariage, mais ici la question est celle du mariage en tant qu'institution divine. (…) Nous ne voulons pas seulement défendre le mariage et la famille, nous voulons aussi soutenir le développement de la famille dans notre société. Jésus-Christ a clairement institué le mariage en tant que sacrement, avec les éléments de l'indissolubilité et de la bipolarité des deux sexes. »
«Le ministère ne peut avoir une conception différente de celle de la doctrine, la doctrine et le soin pastoral sont la même chose. Jésus-Christ en tant que pasteur et enseignant et Jésus-Christ en tant que parole ne sont pas des personnes différentes. Non, la doctrine de l'Eglise est très claire. Nous devons rechercher des manières pour développer le soin pastoral en faveur du mariage, mais pas seulement pour les divorcés-remariés, mais pour ceux qui vivent dans le mariage. Nous ne pouvons pas toujours nous focaliser sur cette seule question de savoir s'ils peuvent communier ou non. Les problèmes et les blessures résident dans le divorce, les enfants qui ne peuvent plus avoir leurs parents et qui sont contraints de vivre avec d'autres qui ne sont pas leurs parents : voilà les problèmes. »
« Nous ne pouvons pas amoindrir la révélation et la Parole de Jésus-Christ parce que tant de catholiques ne connaissent pas la réalité. » « Nombreux sont ceux qui ne participent pas à la messe dominicale parce qu'ils ne connaissent pas sa valeur pour leurs vies. Nous ne pouvons pas dire, par voie de conséquence, que la messe est moins importante ! Ce serait un paradoxe si l'Eglise disait, parce que tous ne connaissent pas la vérité, que la vérité n'est pas obligatoire pour l'avenir. » (La Stampa. Traduction française: Jeanne Smits)
> Cardinal Müller : "Catholic Church doctrine is clear on the issue of remarried divorcees"
> "Un témoignage en faveur du pouvoir de la grâce"
> "Un Oui est un Oui": témoignage de Vincent, divorcé et fidèle
15:08 Publié dans Famille, Religion | Lien permanent | Commentaires (0)
En Syrie, l’EIIL interdit aux Chrétiens de porter la croix
Le groupe de l'Etat islamique en Irak et au Levant (EIIL), ou « Daech », au sein duquel se battent de nombreux djihadistes belges, a annoncé mercredi avoir imposé une série de règles aux habitants chrétiens de la ville de Raqqa qu'il contrôle dans le nord de la Syrie.
Le groupe a annoncé lui-même cet "accord" dans un texte publié par des forums djihadistes et portant le cachet de l’organisation. Il comporte 12 règles censées garantir la "protection" des chrétiens. Ceux qui ne le respecteront pas seront traités comme des ennemis, a-t-il menacé.
Le texte stipule notamment que les chrétiens doivent verser une taxe, qui était imposée aux premiers temps de l'islam aux non-musulmans. Les chrétiens fortunés doivent payer jusqu'à l'équivalent de 13 grammes d'or pur, ceux de la classe moyenne devront verser la moitié de cette somme et les défavorisés le quart.
L'"accord" exige également que les chrétiens s'abstiennent de montrer "une croix ou toute chose de leur Livre dans les marchés ou les endroits où il y a des musulmans", de faire sonner les cloches des églises et d'"utiliser des haut-parleurs pour faire entendre leurs prières". Les chrétiens doivent également s'abstenir de "célébrer leurs rituels (...) hors de l'église".
13:54 Publié dans Actualité, Politique, Religion | Lien permanent | Commentaires (0)
Conférence « Les sociétés secrètes à l'aube de la Révolution française » vendredi 7 mars à Bruxelles
Aumônerie Saint-Jean-Bosco
Institut du Christ Roi Souverain Prêtre
Vendredi 7 mars à 19h
« Les sociétés secrètes à l'aube de la Révolution française »
Conférence pour étudiants et jeunes travailleurs par
le Professeur Ph. Pichot-Bravard
Docteur en droit, maître de conférences à l'Université de Brest, écrivain et directeur d'émission sur Radio Courtoisie, professeur d'histoire de l'Église à l'Institut du Christ Roi Souverain Prêtre
Brussels International Catholic School
rue Général Leman, 86
1040 - Bruxelles (Etterbeek)
10:05 Publié dans Agenda/Événements/Horaires, Culture et société | Lien permanent | Commentaires (0)
Samedi 8 mars 18h à Bruxelles: Messe anniversaire de l'élection du Pape François
09:56 Publié dans Agenda/Événements/Horaires | Lien permanent | Commentaires (0)
25/02/2014
Avortement : "Travailler dans un centre IVG, la pire chose que j’ai faite dans ma vie"
Aleteia | 24 février 2014
« Le bruit de la pompe d’aspiration me hante toujours », raconte l’infirmière Marianne Anderson après deux années de travail dans un des plus grands centres d’avortements de l’Indiana, aux Etats-Unis.
Marianne Anderson a travaillé de début 2010 à juillet 2012 dans un centre d’avortement du Planning familial (Planned Parenthood) à Indianapolis, le plus grand de l'Etat de l'Indiana, aux Etats-Unis. Aujourd'hui elle affirme que c’est « la pire chose qu'elle ait faite » dans sa vie.
Quand elle a commencé à y travailler, elle ne savait pas trop quoi penser de l'avortement : parfois elle le justifiait en voyant dans son hôpital des filles qui avaient tenté de s’avorter elles-mêmes, ce qui l’incitait à souhaiter « un endroit sûr » pour cela.
Mais dans son nouveau lieu de travail, se souvient Marianne Anderson, « à plusieurs reprises des difficultés ont surgi avec des avortements, et il a fallu appeler l'hôpital pour venir chercher les femmes [en danger]. Une fois, c’était une femme qui perdait tout son sang. Des caillots de sang se formaient, sa pression artérielle tombait ».
Sa dramatique expérience l’amène aujourd’hui à dire que ce centre d’avortement est « une affaire d’argent, un endroit triste, triste à mourir pour y travailler ». Anderson était chargée d'injecter la sédation, par voie intraveineuse, à ses patientes.
« On nous disait que si nous ne répondions pas à la troisième sonnerie du téléphone, nous serions renvoyées, car ils avaient besoin d’argent » explique-t-elle. « À notre réunion hebdomadaire du personnel, on nous rappelait que nous devions dire aux clientes d’éviter les personnes leur conseillant sur les dangers de l’avortement, car on avait besoin d’argent ».
Anderson a fini par tomber malade du fait de ce qu’elle a vu dans la salle ‘POC' du Centre: POC signifie ‘Product of Conception' (Produit de la conception). « On devait les verser (les produits de la conception) dans une passoire, et ensuite évacuer les restes dans les toilettes ».
L’infirmière se souvient : « Un jour, un médecin parlait au bébé avorté en cherchant toutes les parties [de son corps]: ‘’Allez, petit bras, je sais que tu es là! ¡ Maintenant arrête de te cacher de moi!'’ Cela me rendait malade, me tordait l’estomac ». « Le bruit de l’appareil d’aspiration quand il était mis en marche me hante toujours », soupire Marianne Anderson.
Un jour, elle a vu une annonce pour le livre Unplanned, écrit par Abby Johnson, ancienne directrice du Planned Parenthood au Texas, et qui a quitté son poste en 2009 pour devenir militante pro-vie. L’infirmière a lu le livre, pris contact avec l’auteur, et celle-ci l’a mise en rapport avec Eileen Hartman, avocate locale pro-vie qui dirige le projet Gabriel, un réseau de bénévoles de l'Église qui aident les femmes confrontées à des grossesses difficiles ou imprévues.
Par l’entremise d’Eileen, l’infirmière Marianne Anderson a pris contact avec l'ensemble du réseau pro-vie. Elle a beaucoup parlé avec Eileen, et fait la connaissance de plusieurs personnes, qui ont commencé à prier pour elle.
L’infirmière a fini par représenter un « problème » au sein de ce centre d'avortement, car elle « parlait trop avec les filles (qui allaient avorter), leur demandant si elles étaient sûres de vouloir le faire ». Un jour de juillet, on l’a renvoyée, mais juste à ce moment-là, son téléphone s’est mis à vibrer dans son sac : c’était un appel du Community North Hospital à Indianapolis, qui lui proposait un nouveau poste, celui qu’elle a toujours. « J’aime maintenant mon travail », se réjouit-elle. « Je travaille avec des personnes chrétiennes merveilleuses ».
L'infirmière a raconté ses expériences lors d’un dîner du projet Gabriel, le 6 Février dernier. « Cela a été un chemin continu pour moi. Parler de tout cela est douloureux pour moi, mais en même temps curatif".
Récemment, l'infirmière a suivi une retraite consacrée à la guérison spirituelle des personnes qui ont travaillé dans des centres d'avortement. On a demandé aux participants de donner un nom, à chaque jour qui passe, à un enfant avorté, dans des avortements auxquels elle a participé. Elle ne se souvient pas du nombre d’avortements, mais on imagine qu’il lui faudra « plusieurs années avant de parvenir au bout de la liste ». Cependant, au milieu de sa douleur, maintenant elle se dit heureuse. (Gaudium Press)
20:46 Publié dans Respect de la vie humaine | Lien permanent | Commentaires (0)
24/02/2014
« Usque ad sanguinis effusionem pro incremento christianæ fidei... »
* 22/2/2014 : Consistoire pour la création des nouveaux cardinaux par le Pape François. La cérémonie s'est déroulée en présence du Pape émérite Benoît XVI (vidéo ici.)
Le livret de la célébration montre que c’est uniquement le latin, langue de l’Eglise universelle, qui a été utilisé : cliquer ici.
Source: Pro Liturgia
20:42 Publié dans Pape, Religion | Lien permanent | Commentaires (0)
Reconnaissance des unions homosexuelles: ce qu'en dit le Magistère de l'Eglise
Extrait du document "Considérations à propos des projets de reconnaissance juridique des unions entre personnes homosexuelles" publié le 3 juin 2003 par la Congrégation pour la Doctrine de la Foi sur ordre du Souverain Pontife Jean-Paul II:
IV. COMPORTEMENTS
DES HOMMES POLITIQUES CATHOLIQUES
VIS-À-VIS DE LÉGISLATIONS FAVORABLES
AUX UNIONS HOMOSEXUELLES10. Si tous les fidèles sont tenus à s'opposer à la reconnaissance juridique des unions homosexuelles, cette responsabilité incombe en particulier aux hommes politiques catholiques en raison de leur charge propre. Face à des projets de loi favorables aux unions homosexuelles, les indications éthiques suivantes sont à prendre en considération:
Dans le cas où serait proposé, pour la première fois à l'Assemblée législative, un projet de loi favorable à la reconnaissance juridique des unions homosexuelles, le parlementaire catholique a le devoir moral d'exprimer clairement et publiquement son désaccord et de voter contre ce projet de loi. Accorder le suffrage de son vote à un texte législatif aussi nuisible pour le bien commun de la société serait un acte gravement immoral.
Dans le cas où le parlementaire catholique se trouverait en présence d'une loi favorable aux unions homosexuelles déjà en vigueur, il doit s'opposer par les moyens qui lui sont possibles et faire connaître son désaccord: il s'agit pour lui de rendre un vrai témoignage à la vérité. S'il n'était pas possible d'abroger complètement une loi de ce genre, on pourrait, en faisant appel aux indications exprimées dans l'encyclique Evangelium vitae, « licitement apporter son soutien à des propositions destinées à limiter les préjudices d'une telle loi et à en diminuer ainsi les effets négatifs sur le plan de la culture et de la moralité publique », à condition que soit manifeste et connue de tous « son opposition personnelle absolue » aux lois de ce genre et que le danger de scandale soit évité. (Jean-Paul II, Lettre encyclique Evangelium vitae, 25 mars 1995, n. 73.) Ceci ne signifie pas qu'en la matière, une loi plus restrictive puisse être considérée comme juste, ou du moins acceptable; c'est plutôt une tentative légitime et nécessaire visant à abroger au moins de manière partielle une loi injuste quand son abrogation totale n'est pas encore possible.
CONCLUSION
11. L'Église enseigne que le respect envers les personnes homosexuelles ne peut en aucune façon conduire à l'approbation du comportement homosexuel ou à la reconnaissance juridique des unions homosexuelles. Le bien commun exige que les lois reconnaissent, favorisent et protègent l'union matrimoniale comme base de la famille, cellule primordiale de la société. Reconnaître légalement les unions homosexuelles ou les assimiler au mariage, signifierait non seulement approuver un comportement déviant, et par conséquent en faire un modèle dans la société actuelle, mais aussi masquer des valeurs fondamentales qui appartiennent au patrimoine commun de l'humanité. L'Église ne peut pas ne pas défendre de telles valeurs pour le bien des hommes et de toute la société.
Durant l'audience accordée le 28 mars 2003 au Cardinal Préfet soussigné, le Souverain Pontife Jean-Paul II a approuvé les présentes considérations, décidées lors de la Session ordinaire de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi, et en a ordonné la publication.
Rome, au siège de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi, le 3 juin 2003, mémoire de Saint Charles Lwanga et de ses compagnons.
Joseph Card. Ratzinger
Préfet
Angelo Amato, S.D.B.
Archevêque titulaire de Sila
Secrétaire
18:55 Publié dans Famille, Pape, Politique | Lien permanent | Commentaires (0)
22/02/2014
L'unicité de l'Église, ce dogme trop peu connu
"Je crois en l'Église, une, sainte, catholique et apostolique..." (Credo de Nicée-Constantinople)
Mortalium Animos est une encyclique du pape Pie XI sur l'unité de l'Église de Jésus-Christ, donnée le 6 janvier 1928.
Le document dénonce énergiquement le panchristianisme, le faux irénisme, l'indifférentisme et le relativisme. Il est constaté que la majorité des organes œcuméniques accordent une trop faible place à l'Église catholique.
Le principal argument déployé contre les panchrétiens est la mise évidence que ceux-ci rejettent la doctrine de l'unicité de l'Église du Christ. Le caractère unique de l'Église, ainsi que son caractère universel, apostolique et pétrinien est démontré à partir de citations des Évangiles.
L'encyclique s'oppose aussi au piétisme et à l'archéologisme, qui prétendent que l'unité visible de l'Église existait seulement à l'époque des temps apostoliques. Le fédéralisme religieux est réprouvé comme étant essentiellement non catholique.
Le Pape écrit que le véritable sens de la phrase "Que tous soient un" (Jn 17:21) est le retour heureux des brebis égarées dans la barque de Pierre. Il trouve difficilement compréhensible l'idée que les adversaires de la tradition apostolique puissent se coaliser avec les défenseurs de celle-ci.
Il cite Lactance et Cyprien de Carthage pour montrer que les Pères de l'Église ont toujours considéré l'Église catholique comme la seule et unique Église.
Dans la conclusion, le Pape fait valoir qu'il souhaite véritablement l'union de tous les chrétiens, mais que cette union doit être conduite par le prince des apôtres, Pierre, comme il est écrit dans l'Évangile.
> Texte intégral de l'encyclique en français sur le site du Vatican
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Le business de l'euthanasie esthétique
La Dépêche | 21 février 2014
Une Italienne s'est fait euthanasier dans un centre en Suisse en échange de 10 000 euros. En parfaite santé aussi bien physique que psychique, elle a fait ce choix catégorique pour une raison : elle ne supportait plus de se trouver laide en vieillissant.
Un suicide assisté dans le secret
Oriella Caszzenello était âgée de 85 ans et vivait très mal les effets du passage du temps sur son physique dont elle était très fière, rapporte l'agence de presse italienne ANSA. Elle a disparu un beau jour sans même prévenir ses proches, pour aller se faire euthanasier dans un centre suisse d'assistance au suicide, moyennant la somme de 10 000 euros. Sa famille, qui n'avait plus de nouvelles d'elle depuis janvier, a reçu par la poste un certificat de décès, apprenant ainsi la triste nouvelle.
18:51 Publié dans Culture et société, Respect de la vie humaine | Lien permanent | Commentaires (0)
Du 10 au 12 avril: récollection spirituelle « Vie chrétienne et états de vie »
18:29 Publié dans Agenda/Événements/Horaires | Lien permanent | Commentaires (0)