Espérance Nouvelle : Archives

Pierre devait recevoir les clés de l'Église, plus encore les clés des cieux, et le gouvernement d'un peuple nombreux devait lui être confié. Le Seigneur lui avait dit : « Tout ce que tu auras lié sur la terre sera lié dans les cieux, et tout ce que tu auras délié sur la terre sera délié dans les cieux » (Mt 16,19). Si Pierre, avec sa tendance à la sévérité, était resté sans péché, comment aurait-il pu faire preuve de miséricorde pour ses disciples? Or, par une disposition de la grâce divine, il est tombé dans le péché, si bien qu'après avoir fait lui-même l'expérience de sa misère, il a pu se montrer bon envers les autres.

     Rends-toi compte : celui qui a cédé au péché, c'est bien Pierre, le coryphée des Apôtres, le fondement solide, le rocher indestructible, le guide de l'Église, le port imprenable, la tour inébranlable, lui qui avait dit au Christ : « Même si je dois mourir avec vous, je ne vous renierai pas » (Mt 26,35); lui qui, par une divine révélation, avait confessé la vérité : « Vous êtes le Messie, le Fils du Dieu vivant » (Mt 16,16).

     Comme je l'ai déjà dit, Dieu en a disposé ainsi et a permis que Pierre commette un péché, parce qu'un peuple nombreux allait lui être confié : car il ne fallait pas que, sévère parce que sans péché, il soit incapable de pardonner à ses frères. Il a été soumis au péché pour que la conscience de sa faute et du pardon reçu du Seigneur, le conduise à pardonner aux autres par amour. Il accomplissait ainsi une disposition providentielle conforme à la manière d'agir de Dieu.

     Il a fallu que Pierre, lui à qui l'Église devait être confiée, la colonne des Églises, le port de la foi, le docteur du monde, se montre faible et pécheur. C'était, en vérité, pour qu'il puisse trouver dans sa faiblesse une raison d'exercer sa bonté envers les autres hommes.

Source: Saint Jean Chrysostome, docteur de l'Église, Homélie sur saint Pierre et saint Élie, 1; PG 50, 727-728. (Catena Aurea)

16:00 Publié dans Religion, Saints | Tags : saint jean chrysostome, reniement de pierre, interreligieux, triple reniement, repentir, souffrance rédemptrice, martyre de pierre, miséricorde | Lien permanent | Commentaires (0)

03/07/2015

Messe traditionnelle célébrée par un franciscain

La Messe selon l'usus antiquior célébrée en 2009 par le père Balazs Barsha ofm (chapelle Bienheureux John Henry Newman, Sumeg, Hongrie). La vidéo a été présentée par TV KANA le 4 décembre 2014 pour l'exposition "Le monde de la liturgie" au Musée d’État d'Histoire de la Religion à Saint-Pétersbourg. (source: D. Radko)

Vu sur Le Petit Placide

Ubi caritas est vera

Ubi caritas est vera,
Deus ibi est.

Là où l'amour est authentique,
Dieu est présent.

Antiphona

S 1

Congregavit nos in unum Christi amor.

L'amour de Dieu nous a rassemblés dans l'unité.

S 2

Exsultemus, et in ipso iucundemur.

Soyons dans l'allégresse et réjouissons-nous en lui.

S 3

Timeamus, et amemus Deum vivum.

Soyons pleins de crainte et d'amour pour le Dieu vivant.

S 4

Et ex corde diligamus nos sincero.
Simul ergo cum in unum congregamur:
ne nos mente dividamur, caveamus.
Cessent iurgia maligna, cessent lites
et in medio nostri sit Christus Deus.

Et aimons-nous mutuellement d'un coeur sincère.
Tous ensemble, quand nous sommes rassemblés dans l'unité,
gardons-nous de la discorde.
Trève aux mauvaises querelles, trève aux disputes.
Et qu'au milieu de nous soit le Christ Dieu.

S 9

Simul quoque cum beatis videamus,
glorianter vultum tuum, Christe Deus:
gaudium quod est immensum, atque probum,
saecula per infinita saeculorum.

Puissions-nous également, tous ensemble,
voir avec les bienheureux ton visage
dans la gloire, ô Christ Dieu :
joie immense et vraie pour les siècles sans fin.

> Ubi Caritas - Scholae Sanctae Scholasticae

> Ubi Caritas - Académie de chant grégorien

> Ubi Caritas - Preces Latinae

> Ubi Caritas - Traduction multilingue

> Ubi Caritas - Chœur Grégorien de Paris

> Ubi Caritas - Moniales bénédictines - Le Barroux

14:00 Publié dans Liturgie et Sacrements, Vidéos | Tags : messe tridentine, messe traditionnelle, franciscains, forme extraordinaire, usus antiquior | Lien permanent | Commentaires (0)

Les franciscains du Bronx : auprès des pauvres, ad Orientem, versus Deum

Les frères de la communauté des franciscains du renouveau, appelés communément "franciscains du Bronx" d'après le lieu de leur implantation d'origine, sont présents dans plusieurs endroits du monde. Cette vidéo d'une durée de 5 minutes présente la communauté implantée à Fort Worth, Texas.

> Explication sur la prière vers l'Orient

> Ad Orientem: français

> Ad Orientem: portugais

> Ad Orientem: anglais

08:00 Publié dans Liturgie et Sacrements, Vidéos | Tags : franciscains du bronx, franciscains du renouveau, charismatiques, franciscains | Lien permanent | Commentaires (0)

02/07/2015

Benoît XVI: "L'on est en train de mettre sur pied une dictature du relativisme qui ne reconnaît rien comme définitif et qui donne comme mesure ultime uniquement son propre ego et ses désirs"

"Une description très actuelle! Combien de vents de la doctrine avons-nous connus au cours des dernières décennies, combien de courants idéologiques, combien de modes de la pensée... La petite barque de la pensée de nombreux chrétiens a été souvent ballottée par ces vagues - jetée d'un extrême à l'autre: du marxisme au libéralisme, jusqu'au libertinisme; du collectivisme à l'individualisme radical; de l’athéisme à un vague mysticisme religieux; de l'agnosticisme au syncrétisme et ainsi de suite. Chaque jour naissent de nouvelles sectes et se réalise ce que dit saint Paul à propos de l'imposture des hommes, de l'astuce qui tend à les induire en erreur (cf. Ep 4, 14). Posséder une foi claire, selon le Credo de l’Église, est souvent défini comme du fondamentalisme. Tandis que le relativisme, c'est-à-dire se laisser entraîner "à tout vent de la doctrine", apparaît comme l'unique attitude à la hauteur de l'époque actuelle. L'on est en train de mettre sur pied une dictature du relativisme qui ne reconnaît rien comme définitif et qui donne comme mesure ultime uniquement son propre ego et ses désirs.

Nous avons, en revanche, une autre mesure: le Fils de Dieu, l'homme véritable. C'est lui la mesure du véritable humanisme. Une foi "adulte" ne suit pas les courants de la mode et des dernières nouveautés; une foi adulte et mûre est une foi profondément enracinée dans l'amitié avec le Christ."

Cardinal Joseph Ratzinger, Homélie pour la Messe Pro Eligendo Romano Pontifice, 18 avril 2005

> L'homélie complète en vidéo

08:00 Publié dans Pape, Religion, Vidéos | Tags : benoît xvi, dictature du relativisme, synode sur la famille, thèses kaspériennes, dératzingérisation, progressisme, évêques, hérésie, galates 1 8, anathème | Lien permanent | Commentaires (0)